Par ma fenêtre...

Notre mode d'être dans la réalité est des plus étranges. Nous sommes toujours en train d'arriver à elle depuis l'extérieur à partir de possibilités.
Q.Y. Gasset

Les chaises...à suivre...

Le passage du divan au fauteuil constitue un véritable périple culturel allant d'un monde persan, puis turc, avec des estrades à coussins, au monde germanique, puis francique, des chaises pliantes.

C'est également le passage d'une posture corporelle languie d'abandon et molle, à une posture corporelle tonique, maîtrisée et raide. Au-delà de l'aspect culturel, cette modification exige un réajustement considérable de l'image du corps, et de ses représentations personnelles et sociales. 

Alors que le monde oriental, l'échange verbal se faisait sur des coussins, dans le monde du moyen âge germanique, puis français, il se faisait assis sur des chaises dures et pliantes. Mais il y avait. une homogénéité de postures entre les convives. Là où il y avait des coussins, il n'y avait pas de chaises pliantes, et vice-versa. Le passage du divan au fauteuil introduit donc une rupture, une discontinuité et une disharmonie entre les convives, soit entre les partenaires de l'échange verbal.

http://www.radmila-zygouris.com/fr/livres/ah-les-belles-lecons/du-divan-au-fauteuil-la-passe-du-gueridon.html  

collage numrérique: Street

collage numérique: sur tache papier.

 Parmi tous les espaces modelés par la technique, le plus frappant est sans conteste la ville. Ne laissant qu'une place limitée à une nature recrée, l'espace urbain est le lieu-artefact par excellence. Alors que son extension ne cesse de croître, une expression fait florès, celle de "paysage" se rapportant à un site naturel et ne pouvant pas, d'emblée, accepter le qualificatif d'urbain.

Paysage en mouvement 

M. Desportes

collage: le jeu des 7 familles

pastel